年，医院，一位老人奄奄一息。
他的学生围坐一旁，问他是否还有什么要留下的。
老人想了一会，只留下一句遗言：“中国将来一定会大放异彩，要注意《周易》”。
这位老人，就是冯友兰——中国当代国学泰斗。他临终前提到的《周易》，就是《易经》。
说到《易经》，很多人只认为它是一本算卦、迷信的书，而事实上《易经》才是中国文化的基底、源头！
如果只能选一本书来代表中国文化，应该选哪一本？也许就只有《易经》了！
甚至连《论语》、《道德经》都是以《易经》中的乾卦、坤卦来开宗立派。
故宫也是按照《易经》卦理来设计，蕴含精密数学原理，历经年风吹雨打，依然金碧辉煌；
清华大学更以乾坤二卦中“自强不息，厚德载物”为校训，滋养出一代代学子；
读懂它，就读懂了中国人的根。
也因此，它一直是无数名人大咖绝对不会错过的书。
孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；
曾国藩一生读它5遍，最终参透转危为安、安身立命的方法；
马云则认为，职场人都该去《易经》里拜拜师；
南怀瑾先生，晚年更是独爱《易经》，到了读着读着不觉天就亮了的痴迷程度。
曾仕强教授直言：“只要你是中国人，就很难摆脱《易经》的影响，它是国人血液里的东西，生命的基因。”
《易经》渗透到了我们语言的方方面面：
出自《易经》的语言非常多，什么“交易”、“变卦”、“变通”、“涣散”、“文明”、“鼓舞”、“小过”等，都是我们的常用词。成语就更多了，“阴阳怪气”、“否极泰来”、“物极必反”、“谦谦君子”、“自强不息”、“厚德载物”、“七上八下”、“不三不四”、“不速之客”、“正大光明”，等等。总之，作为中华民族的一部“原典”著作，《易经》极大丰富了我们的汉语，也成为我们日常表达的不可或缺的一部分。
说到名字，很多名人的名字也都出自于《易经》：
毛泽东的字“润之”，出自《易经·系辞上传》的“鼓之以雷霆，润之以风雨”，《易经·说卦传》中也有“雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之”。
蒋介石，名中正、字介石，源于《易经·豫卦》六二爻辞：“中正自守，其介如石”。名和字相互呼应！初唐四杰之一的骆宾王，他名宾王、字观光，出自《易经》观卦，卦辞说：“观国之光，利用宾于王”。白居易的表字“乐天”，也取自《易经·系辞上》的“乐天知命，故不忧”。
老百姓用《易经》取名的就更多了，张大有、陈有庆、林震、谢子龙、方鸿渐，等等，浓缩了长辈对于孩子的美好祝福。
在金庸的小说里也有《易经》浸染：
《神雕侠侣》里郭靖的降龙十八掌，属于至阳的武功。所以金庸先生也用《易经》中至阳的“乾卦”卦辞来为武功招式命名，我们脱口而出的潜龙勿用、飞龙在天、亢龙有悔等经典招式，都是对《易经》的直接化用。
人物的名号东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，也与五行相生相克相对应。南方火克西方金，所以西毒欧阳锋最怕南帝段王爷；北方水克南方火，所以南帝段王爷最佩服北丐洪七公；西方金克东方木，所以西毒欧阳锋总是算计东邪黄药师。为什么以中神通王重阳为首呢，因为土居中，是九五之尊。所以你看，正是因为有了《易经》的加持，我们读起金庸武侠才更加津津有味。
《易经》对中国建筑的影响深远：
以故宫为例，故宫里皇帝的寝宫名叫乾清宫，皇后的寝宫名叫坤宁宫，这取自于《易经》中乾为天、坤为地；乾为君、坤为臣；乾为父、坤为母的原则。故宫的城门，南有天安门，北有地安门，东有东安门，西有西安门，象征先天八卦“乾天坤地、离日坎月”的格局。
北京城的布局也与《易经》密切相关，东南崇文门、西南宣武门，象征左文右武；东北安定门、西北德胜门，象征文治武功，怀柔天下；东直门、西直门，象征日月出没的阴阳大道。可以说，故宫和北京城是中国古代建筑运用《易经》理念的经典实例。
《易经》在不知不觉中已经融入到我们的血液，成为我们文化基因的重要组成，但是大部分人没有读过《易经》，而事实上它对我们最大的用处就是帮我们找到应对不同人生处境的方法。
因为《易经》是一部总结人生规律的书，《易经》把宇宙间所有的事物归纳起来，概括成六十四种情境，是为六十四卦。这六十四卦，代表了宇宙、人生中的六十四种情境。我们遇到事情的时候，可以从《易经》中找到对应的情境，按图索骥，明白自己的处境，领悟处理的准则，找到应对的方法。
所以我们说，《易经》是一部了解宇宙人生的宝典。
这本《图解易经》，通过对原著的解释、形象的图片展示和案例故事，来说明每一个卦象的原理和用法，用科学的方法解释和应用《易经》。
三十岁以前的长相是父母给的，三十岁以后的长相是自己给的，就是我们对于人生规律的认识，就是《易经》所阐释的命。
我命由我不由天，想要改变命运个，首先要认识命运的规律，知道人生处在什么阶段，应用什么心态和方法应对，这些在这本书上都有一一说明。现在点击下方链接就可购买！
在《图解易经》中，会带着你拨云见日，看到一个“不一样的《易经》”。也希望以后的日子里，你能常常想起《易经》交给我们的哲学之思，在它的温暖烛照中，为实属不易的人生，扭转自己的人生乾坤。