二月二，龙抬头。就是指二十八星宿中的苍龙七宿中的角宿。中华的图腾，就是龙，有点夸大，少数民族未必和汉族一样对龙十分尊崇，整体说，可以这样表达。龙的传人，无疑就是华夏子女。不同国家和文化，对同一种事物，有基因中的喜好。比如我们平原地区，对蛇有天生的畏惧，有些地方，看见蛇就十分兴奋。这也是，祖先的影响，刻在DNA中了。
我们勤劳，喜欢稳定，和以农耕为主的先民息息相关。海盗，弹丸之地的民族习性，就会和我们差很多。我们的读书人，讲究温润如玉，内方外圆。有些民族，逐利为第一要义，有的慕强，掠夺。还有的就是变色龙，谁强给谁笑脸。当然，民族特性也会演变，很早之前有本书《中国人的德行》，是外国人观测对比写出来的。柏杨还写过《丑陋的中国人》。内部来说，现在也有区域歧视。这些东西，正视就好，有粗略的参考价值，精细说仍然是以偏概全。哪里都有好人，同样也有坏蛋。
北斗在天文中的重要作用北斗星的位置，在古代起到了时节的衡量作用。华夏文明发源地，两河流域，纬度基本在北纬35左右。我们视野内的北极星，是全晚不落地。围绕北极的北斗，像极了钟表。也有人称之为，北斗七星钟。
观察北斗的斗柄指向，可以准确分辨季节的变换。北斗每晚不同时刻会转动，每天每月也会改变位置，看到斗柄东指，天下皆春，是某一年的某一天中的某一时刻。古人观星，也有个约定俗成，傍晚，夜半，黎明。北斗中的玉衡，就是廉贞星，七星中当中的位置，勺和柄连接处的星，可以决定半夜时刻。
龙抬头的角宿当黄昏时刻，角宿从东方升起，就预示着，要开始春耕了。角宿在苍龙七宿大图像中，是龙角。它从东方升起，就是龙抬头了。角亢氐房心簸箕，角，脖子，头，肚子，心，尾巴。联想成了龙的形状，龙谁都没见过，反正我没见过，大家好像默认了龙的样子，只要构成共识，真假也不太重要了。
追溯更早一点，角宿充当时节预告的地位，没有心宿靠前。心宿三星组成，书籍上写，三星，心也。天昏始见于东方，建辰之月也。日沦酉位，心宿始见于地之东方。太阳落山了，心宿从东方升起了。步天歌诀中描述，三星中央色最深，下有积卒共十二。心宿很亮，红红的颜色。也有人把心宿当中那颗，称为大火星。
七月流火，九月授衣。夏天心宿在南中天，秋天，就转到西边了，给人的感觉，从高位往下走了，流水一样，因为它红啊，描述成流火。到西方天空，就是秋季了，自然要准备厚衣服了。把大火星当作主要参考点来判断时节，甚至成为火历，比看日晷还要早。
以大火星作为新的耕种周期的开始，是新的一年开端。看见大火星了，把冬季的草木都焚烧了当作肥料，准备耕种了。以它也标志，持续了一段时间。岁差的原因，这家伙出来的越来越晚了，逐渐被角宿给替代了。耕种时间就变成了二月二，龙抬头。
降龙十八掌的招式与天文金庸小说，降龙十八掌中有，亢龙有悔，飞龙在天，见龙在田。周星驰的《武状元苏乞儿》就是靠十八掌把大反派给杀了。见龙在田，基本是春分时刻，抬头了，飞龙在天，夏天。秋分以后，夜晚就看不见了，潜龙在渊。最高点之后，盛极必衰，自然是亢龙有悔。龙那么牛逼，也有起伏，做为人，有高有底有风也有雨。
古天文不仅仅是观测记录，往往引申到文化哲学上，比如，观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。天文地理人文往往最后都指向人心，敬天也好，占卜也罢，最终的目的，国泰民安四字而已。
术数与天文区别知道者，法于阴阳，和于术数。术，邑中道也。数，会也，算也。术数本来是规划国家交通道路的计算方法，合起来，就是根据时际环境，进行有效的规划。绝不是心血来潮，搞迷信，惑乱人心的，更不用说故意恐吓。不合正道，被碾碎抛弃只是时间问题。
如果纯看现在定义的"术数"，很有可能被误导。比如五行，金木水火土，为什么是这个顺序呢？肉眼看，除了日月剩下的五曜，亮度从大到小，就是这样排列的。有的是逻辑，有的是巧合，巧合也有可能对，但是，错是必然的。如果代入我们先民生活的区域，五色，青赤黄白黑，配合五方，东南中西北。五季，春夏长夏秋冬。五脏，肝心脾肺肾。